|
JANA Z G£OGOWA KOMENTARZ DO METAFIZYKI
- SPIS TRE¦CI1
COMMENTARIUS IN "METAPHYSICAM"
ARISTOTELIS
LIBER I
- UTRUM ENS INQUANTUM ENS SIT SUBIECTUM PRIMAE
PHILOSOPHIAE
- UTRUM OMNES HOMINES NATURA SCIRE DESIDERANT
- UTRUM BRUTA HABEANT IN REGIMINE SUAE VITAE
PRUDENTIAM
- UTRUM EX EXPERIMENTIS GENERETUR ARS ET UTRUM
EXPERTUS NON ARTIFEX CERTIUS OPERETUR ARTIFICE NON EXPERTO
- UTRUM OMNES ACTUS ET GENERATIONES SINT CIRCA
SINGULARIA
- UTRUM METAPHYSICA QUAE EST CIRCA PRIMAS CAUSAS
ET PRIMA PRINCIPIA SIT SAPIENTIA
- UTRUM METAPHYSICUS HAHEAT CONSIDERARE QUIDDITATES
RERUM IN PARTICULARI
- UTRUM INTER SCIENTIAS SPECULATIVAS METAPHYSICA
SIT HONORABILISSIMA
LIBER II
- UTRUM IN COGNITIONE VERITATIS QUAE HOMINI
EST POSSIBILIS DIFFICULTAS PROVENIAT EX PARTE RERUM VEL INTELLECTUS
NOSTRI
- UTRUM POSSIBILE SIT INTELLECTUI HUMANO PRO
STATU PRAESENTIS VITAE COGNOSCERE SUBSTANTIAS DIVINAS SEPARATAS
- UTRUM SOLA METAPHYSICA SIT SCIENTIS VERITATIS
- UTRMUM IN GENERE CAUSAE EFFICIENTIS ET MATERIALIS
SIT STATUS
- UTRUM IN GENERE CAUSAE FORMALIS ET FINALIS
SIT PROCESSUS IN INFINITUM
- UTRUM SINT TANTUM DUO IMPEDIMENTA IN COGNITIONE
VERITATIS
LIBER III
- UTRUM VERITATEM INVESTIGANTIBUS NECESSARIUM
SIT BENE PRAEDUBITARE
- UTRUM METAPHISICA HABEAT CONSIDERARE OMNIA
GENERA CAUSARUM
- UTRUM GENUS PRAEDICETUR DE DIFFERENTIA PER
SE
- UTRUM INTER SPECIES EIUSDEM GENERIS SIT ORDO
ET UTRUM CAUSA FORMALIS MAXIMA FACIAT SCIRE
LIBER IV
- UTRUM METAPHySICA QUAE EST AB ALIIS SCIENTIIS
DISTINCTA CONSIDERAT ENS INQUANTUM ENS QUOD UNIVOCE DICITUR
DE SUBSTANTIA ET ACCIDENTE
- UTRUM ENS ET UNUM DICANT EANDEM NATURAM
- UTRUM ENS ET ESSE NOMINET DISPOSITIONEM REALITER
DISTINCTAM AB ESSENTIA
- UTRUM PRIMA PHILOSOPHIA CONSIDERANS DE OMNIBUS
SUBSTANTIIA ET EARUM ACCIDENTIBUS HABEAT ETIAM CONSIDERARE PRIMUM
PRINCIPIUM COMPLEXUM: IMPOSSIBILE EST IDEM SIMUL ESSE ET NON
ESSE ET CONTRA NAGANTEM ID DISPUTARE
- UTRUM OMNIS VERITAS EX VERITATE PRIMI PRINCIPII
QUAE EST AETERNA EMANAT ET UTRUM OMNE QUOD APPARET SIT VERUM
- UTRUM CONTRADICTIO QUAE EST MAXIMA OPPOSITIONUM
HABEAT MEDIUM
LIBER V
- UTRUM PRIMUS PHILOSOPHUS MULTIPLICITATEM NOMINUM
CONSIDERANS SUFFICIENTER DISTINGUIT MODOS PRINCIPII ET CAUSARUM
- UTRUM DEFINITIO ELEMENTI MATERIAE ET FORMAE
ET QUATTUOR ELEMENTIS CORPOREIS SIT BENE ASSIGNATA
- UTRUM NATIVITAS VIVENTIUM HABEAT FIERI PER
COLLIGANTIAM CUM GENERATIONIS PRINCIPIO ET UTRUM POSSIBILE SIT
ALIQUOD NECESSARIUM HABERE CAUSAM
- UTRUM DIVISIO UNIUS TAM METAPHYSICA QUAM LOGICA
CUIUS TRES SUNT PARTES SIT BENE ET SUFFICIENTER ASSIGNATA
- UTRUM DIVISIONES ENTIS ET SUBDIVISIONES QUAS
ARISTOTELES PONIT IN TEXTU SINT SUFFICIENTER ASSIGNATAE
- UTRUM MODI SUBSTANTIAE EIUSDEM ET DIVERSI,
SIMILIS ET DISSIMILIS, OPPOSITI ET CONTRARI SINT SUFFICIENTER
ASSIGNATI.
- UTRUM MODI EORUNDEM ET DIVERSORUM SPECIE MODI
PRIORIS ET POSTERIORIS, MODI POTENTIAE ET POTESTATIS ET MODI
HABITUS ET PRIVATIONIS SINT BENE ET SUFFICIENTER ASSIGNATI
- UTRUM MODI IPSIUS QUANTI ET MODI IPSIUS QUALIS
SINT BENE ASSIGNATI
- UTRUM MODI RELATIVORUM QUOS ARISTOTELES PONIT
IN TEXTU SINT SUFFICIENTER ASSIGNATI
- UTRUM RELATIO QUAE DISTINCTA EST A SUO FUNDAMENTO
SUPRA SUBSTANTIAM QUANTITATEM QUALITATEM ACTIONEM ET PASSIONEM
ET SUPER REBUS MENSURANTIBUS ET MENSURATIS SIT FUNDATA
- UTRUM MODI PERFECTI MODI TOTIUS ET PARTIS
ET DEFINITIO COLOBON AB ARISTOTELE SINT SUFFICIENTER ASSIGNATI
LIBER VI
- UTRUM TRES SUNT PARTES PHILOSOPHIAE THEORICAE
ET REALIS SCILICET METAPHYSICA MATHEMATICA ET PHYSICA
- UTRUM DE ENTE PER ACCIDENS SIT SCIENTIA
- UTRUM OMNIA FUTURA NECESSITATE EVENIANT
- UTRUM VERUM ET FALSUM QUAE SOLUM SUNT IN ANIMA
SINT DE CONSIDERATIONE METAPHYSICI
LIBER VII
- UTRUM SUBSTANTIA SIT
PRIOR ACCIDENTE NATURA TEMPORE ET DEFINITIONE
- UTRUM ACCIDENS DE CUIUS
ESSENTIA EST INHAERENTIA HABEAT DEFINITIONEM QUIDDITATIVAM
- UTRUM QUOD QUID ERAT
ESSE SIT IDEM CUM EO CUIUS EST
- UTRUM OMNE QUOD FIT A SIBI SIMILI FIT ET UTRUM
ANIMALIA GENERATA PER PROPAGATIONEM CUM ANIMALIBUS GENERATIS
PER PUTREFACTIONEM SIVE A CASU SINT EIUSDEM SPECIEI
- UTRUM TOTUM COMPUSITUM
SIT TERMINUS FACTIONIS PHYSICAE QUOD EST MAGIS ENS QUAM MATERIA
ET FORMA
- UTRUM PARTES DEFINITIONIS
SIGNIFACIENT IDEM CUM DEFINITIONE ET DEFINITO ET UTRUM QUIDDITAS
QUAM IMPORTAT DEFINITO DICIT FORMAM TANTUM AUT COMPOSITUM EX
MATERIA ET FORMA
- UTRUM UNIVERSALE QUOD
EST CONIUNCTUM SINGULARIBUS TAM IN SUBSTANTIIS MATERIALIBUS
QUAM IN IMMATERIALIBUS SIT IDEM CUM SUPPOSITO
- UTRUM TOTUM QUOD EST
PER SE UNUM SIT ENTITAS REALITER DISTINCTA AB ENTITATE SUARUM
PARTIUM
LIBER VIII
- UTRUM MATERIA ET FORMA QUAE FACIUNT UNUM PER
SE SINT PRINCIPIA SUBSTANTIAE SENSIBILIS QUAM DEFINIT METAPHYSICUS
PER EADEM PRINCIPIA SICUT ET PHYSICUS
- UTRUM NOMEN SUBSTANTIAE COMPOSITAE EX MATERIA
ET FORMA PRINCIPALIUS SIGNIFICET FORMAM VEL TOTUM COMPOSTUM
ET UTRUM SIT ALIQUA ALIA CAUSA PRAETER MATERIAM ET FORMAM PROPTER
QUAM DIVISIO DICATUR UNA
- UTRUM CAELUM HABENS MATERIAM VIVENS SIT ET
ANIMATUM
- UTRUM AD FORMATIONEM CORPORIS PROLIS MATER
ACTIVE ALIQUID COOPERETUR ET UTRUM DISTINCTIO SEXUS IN HOMINE
SIT AB ALIQUA CAUSA EFFECTIVE
LIBER IX
- UTRUM PRIMUS PHILOSOPHUS SUFFICIENTER DIVIDAT
ENS IN ACTUM ET POTENTIAM QUI ACTUS DIGNITATE ET NOBILITATE
SIT PRIOR POTENTIA
- UTRUM DIFFERENTIA INTER POTENTIAS RATIONALES
ET IRRATIONALES AB ARISTOTELE SIT SUFFICIENTER ASSIGNATA
- UTRUM POTENTIA ACTIVA SUFFICIENTER APPLICATA
SUO PASSO AGAT IN ILLUD ET UTRUM QUAEDAM ACTIONES POTENTIARUM
SINT IMMANENTES ET QUAEDAM TRANSEUNTES
- UTRUM IN SEMPITERNIS IN QUIBUS NULLA EST POTENTIA
REPERIATUR MALUM ET CORRUPTIO
LIBER X
- UTRUM IN UNOQUOQUE GENERE RERUM SIT DARE UNUM
PRIMUM QUOD EST METRUM ET MENSURA OMNIUM ALIORUM
- UTRUM TANTUM UNUM UNI OPPONITUR ET UTRUM CONTRARIORUM
UNUM HABEAT SE UT HABITUS ET ALTERUM UT PRIVATIO
- UTRUM UNUM ET MULTA OPPONANTUR CONTRARIE ET
UTRUM DIVISIO CONTRARIORUM SIT BENE POSITA
- UTRUM CORRUPTIBILE ET INCORRUPTIBILE PLUS
DIFFERANT QUAM GENERE
LIBER XI
- UTRUM METAPHYSICUS HABEAT CONSIDERARE OMNEM
SUBSTANTIAM SENSIBILEM ET PRINCIPIA DEMONSTRATIONIS PRIMA
- UTRUM PRIMA PHILOSOPHIA CONSIDERANS GENERE
DIFFERENTIA SIT UNA SCIENTIA ET UTRUM ENS DIMINUTUM REDUCATUR
AD ENS PERFECTUM
- UTRUM METAPHYSICUS HABEAT DETERMINARE DE MOTU
ET DE CIRCUMSTANTIBUS MOTUS ET UTRUM PRAETER SCIENTIAS PARTICULARES
SIT SCIENTIA PONENDA UNIVERSALIS AB ALIIS DISTINCTA
- UTRUM INTER FORMAS SUBSTANTIALES SIT VERA
CONTRARIETAS UT SUSCIPIUNT MAGIS ET MINUS ET UTRUM GENERATIO
SIT INSTANTIANEA
LIBER XII
- UTRUM MATERIA SUBSTANTIUAM QUAM PRINCIPIAT
FACIAT SENSIBILEM MOBILEM TRANSMUTABILEM ET CORRUPTIBILEM ET
UTRUM SINT EADEM PRINCIPIA SUBSTANTIARUM UNIVERSALITER ET ACCIDENTIUM
- UTRUM NECESSE SIT PONERE UNAM CAUSAM PRIMAM
OFFICIENTEM ET SOMPITERNAM A QUO DEPENDET CAELUM ET TOTA NATURA
EFFECTIVE
- UTRUM PRIMUM PRINCIPIUM OMNIUM QUOD EST PERFECTISSIMUM
ET VITAM HABENS DELETA MATERIA SIT SIMPLEX VIRTUTIS INFINITAE
ET NULLAM HABEAT MAGNITUDINEM
- UTRUM PRIMUS MOTOR APPROPRIETUR PRIMO MOBILI
ET UTRUM CAUSA PRIMA MOVEAT CAELUM PRIMUM EFFECTIVE
- UTRUM NUMERUS SUBSTANTIARUM SEPARATUM ET DIGNITAS
CAPIATUR PENES ORDINEM NOBILIUM CAELESTIUM
- UTRUM PRAETER MOTORES ORBIUM CAELESTIUM OPORTEAT
PONERE ALIAS SUBSTANTIAS SEPARATAS AD MOTUM ORDINEM NON HABENTES
QUIBUS MULTIPLICARI NUMERO REPUGNAT
- UTRUM SUBSTANTIARUM SEPARATARUM INTELLECTUS
QUI NUMQUAM IN POTENTIA AD INTELLIGENDUM EXISTIT SE ET ALIA
SE PER SUAM ESSENTIAM INTELLIGAT
- UTRUM PRINCIPATUI ET REGNO UNIVERSI PRAESIDEAT
UNUS PRINCEPS QUI EST SUMMUS DEUS QUI EST BENEDICTUS
<<
WSTECZ * GÓRA STRONY * DALEJ
>>
[1]
Na podstawie: wyd. R. Tatarzyñski, Jana z G³ogowa Komentarz
do metafizyki, Warszawa 1984.
|
